由于飞机的晚点，我们与裸心谷在夜间相遇。夜行山路还是要谨慎点。车灯所及处既是夜的深度，又是婆娑的竹林，进而又作为前景，夹击并指引着我们进了裸心谷。

山谷里、植被中隐逸着建筑立面的光斑，构成了夜的温情与诗意，同时也抵消了行程的耽搁与无奈，这是我对夜宿裸心谷的初步印象。

从法云安缦到裸心谷、从丽江淼庐到食养山房，都是近年涌现的、被新兴消费甚至资本市场追逐的模范。其火热的原因，机械地判断，其体现着“后时尚”旅行模式的创造与探寻市场需求的契合，而在更宏观的视角看则是消费激进过程的美学回归。

这些＂低技＂建筑赢得的赞誉，好比是一芥草籽面对水泥、钢铁、结构杂技、太空铝的生腾与怒放；更好比是藤森照信与库哈斯兵团的对决。乡村美学价值被重提的更深层的意义，则揭示出人们进城、造城又厌城的集体无意识挫败与习惯性逃遁！这里充溢着温文尔雅的城市思维与乡野的狂楚混合成的暧昧情调；这里有路虎体验、SPA瑜珈、采茶、耕种勾兑成的新乡村文艺！人们以未曾有过的欢愉与矜持，体验着被刻意加工并放大后的“诗意”，并以十分具体的短暂栖居，原自己的乡村梦。

可是，这乡村梦里是否有足够的纯净与悠然？

这里的主体发生了变化：农民走了，穿GUCCI的来了！原本的农耕生存，也被乡村享乐消费接替；鸡鸣与炊烟发生了变化：从司空见怪的动静，变成了小清新们的新奇感受；马厩发生了变化：原本的牲口与草料味，混合进了俱乐部里的咖啡与蓝调！星空发生了变化；星河之下，不见漆黑的山峦，而是美仑美奂的夜景照明；人们交往的原则发生了变化：原有的乡风与乡规被旅游视觉化的同时，又被商业化规则与契约所取代；最后，这里已不再是原本的乡村，它幻化成“后现代的城市”、乡村风格的城市盆景。在这里已经成了“新文艺”的代名词、成了“新品味”领航者、鼓舞着城市土豪纷纷化身成草根英雄，去营建属于“自己”的桃花源，纷纷奔向了新生活的实践…….  

这是生活美学意识的自悟与觉醒？还是又一轮的城市筑梦？罢了，不想了，此刻唯有掬月满怀，从此城市无梦，乡村无眠。