南京设计资讯

  • 人物│王厚然:仁者心动
  • 日期:2014-08-20 11:01:00  来源:《装饰情报》   
  • 王厚然

    南京厚然设计顾问有限公司总设计师

    中国室内设计学会理事

    江苏省室内设计学会常务理事

    中国百名优秀室内建筑师


               佛家有个故事,是说六祖慧能从五祖弘忍处继承衣钵,来到广州法性寺弘法。法性寺的主持方丈正在讲经,此时风吹幡动,于是他问众人:“是风动还是幡动?”

              弟子中有说风动,也有说幡动的。慧能上前,合掌说:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”

              其实,外界的烦扰只是观者面前呈现的一种现象。动与不动,端看自己的内心。



             见到王厚然是在一个炎热的午后。

             他坐在木质摇椅里,穿着简单的藏蓝色衣裤,越发显得面容沉静。办公室不大,角落里靠着一扇书橱,经筒无声地旋转着,空气里燃着某种不知名的香料。

              或许是常年礼佛的缘故,他给我们的感觉十分平和。说话的时候语速舒缓,声音不大不小,让我印象深刻的是他的眼神——如一汪湖水,既不过分热情,也不刻意疏离,带有一种恰如其分的从容。

           《诗经》里说“言念君子,温其如玉”,正有些应了我对王厚然的最初印象。原以为他是南方人,但其实不是。他自小长于山东,90年代才来的南京。

             是否一个人无论今时今日多么成熟淡定,少年时期都会有些离经叛道的想法?法国诗人兰波有一句跃然欲出的口号——“生活在别处”,是否当真如此,所以我们总是向往远方,憧憬未知的世界?提起很多年前在山东老家的往事,王厚然说自己那时更像一个“愤青”或者“伪文艺青年”,那时候的他一边画水墨、一边听摇滚,喜欢窦唯、张楚、崔健和一堆国外摇滚乐队的歌。我很难想象,他自己一个人在屋子里,一边听着震耳欲聋的摇滚乐一边画着意境深远的国画是个什么样的情景。在我看来,那着实有点疯狂,又有点酷。于是我就开口问他,他听了,嘴角不自觉地翘起,说:“用音乐可以包裹一个环境,成就一种氛围。那时的摇滚乐给我动力,而那种动力正是当时的我所需要的氛围。至于激烈的音乐会不会影响到自己,我认为熟悉的音乐自然会成为背景,犹如铁轨附近居住的人若有一天听不到火车的哐当声可能还会失眠一样。”

               后来读大学,王厚然考到了省城的建筑学院,学的是环境艺术。还是学生的时候就已经在装饰公司里打工了,每月可以拿到一千多元的工资,在当时是非常可观的,但是真正到了毕业之后他却不想从事室内设计的相关工作。那时候的他,经过最初几年的“行业洗礼”,渐渐发现自己既不愿在甲方和自己的老板面前点头哈腰,也不想在包工头手下指手划脚,所以后来有一阵子干脆另起炉灶,从头学起,跑去做了两年平面设计师。关于这点,他说其实设计都是相通的。平面也好,室内也好,景观也好,设计的原则别无二致。

               曾经为了远离复杂的人际关系,宁愿做平面也不做装修,现如今却主持设计了许多大体量的公共空间,像南京图书馆新馆以及类似的大剧院、会展中心、办公社区项目等。

            “您现在对工作中的人际关系怎么看?”我问道。

              他稍作思考,说:“人心最善变,所以一般来说,跟人打交道是很累人的一件事。只是年轻的时候对自我太执着,会在这些问题上纠结,而现在经常会站在对方的角度去看问题,所以面对这些同样的事情时心态会更包容。总之,多角度地看问题才容易找到问题的焦点和实质,也更容易理解对方。”

             “工装比起家装,在与业主沟通、定方案这类事情上,是不是更加繁琐一点?”

             “这个不一定吧,还是要看实际情况,有时候一个人并不见得比一群人更好说服。但是不管家装还是工装,最重要的还是你的服务态度和专业水平。我们对待业主不应该总想着要占上风,我们和业主不是对立的,业主花了钱不是想找个对手,而是想找个帮手。心态摆不正,事情就容易做拧巴了,那往下怎么做都累。”

              王厚然他就是这样的,很多我们觉得棘手的问题在他这里都被轻描淡写地归结为“心态”二字。正如佛法里说人生八苦, “生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴盛和求不得”都是由心而生。这一点,也正是六祖慧能说的那句“不是风动,不是幡动”,而是“心动。”

    但是他也有看起来比较强硬且很不通融的时候。比如:都说中国人的情谊在酒桌上,应酬中推杯换盏、一醉方休是极为常见的现象。但是有一年他刚刚开始受酒戒,所以经常不管酒桌对面坐的是谁,任你怎么劝,绝对不买账。我们很想知道他那样的态度是否会“得罪”人,从而影响到工作。他说:“我是一个设计师,甲方找我来需要解决的是设计的问题,而不是喝酒的问题,如果只是为了喝酒,那么完全没有必要让我来。”

             “不过当时的情景应该蛮尴尬的。您有没有想过,稍微让步一下,会不会双方‘皆大欢喜’呢?”

    他笑了,说:“一个没有原则的人,既是对自己不尊重,也不会得到别人的认可和尊重。孔老夫子说人到七十,从心所欲而不逾矩。要知道那种‘从心所欲’的自在状态也是在‘不逾矩’的前提下的啊。一时的取悦可能会有一刹那的‘皆大欢喜’,但多少出酒后的悲剧不是在一刹那的‘皆大欢喜’后发生的呢?

             所以——原则之上,才是真正的自由。

               而后聊到南京的设计圈子,我们感慨好像南京的设计师都很含蓄,不像其他城市的设计师那样活跃。王厚然说这是几个方面的原因,北上广深经济发展迅速,当地的设计师较之我们拥有更多的商机,但同时也面临更激烈的竞争,大环境让设计师趋向于更加高调做事,其次文化交流也更加频繁,曝光率自然就很高。而南京,是一座历史积淀深厚的城市,这个城市里有种朴实和内敛的气息,所以说,就全国而言,南京设计师的低调与内敛是有迹可循的,因为南京本身就是这样的一座城市。

             “我觉得这没有什么不好的。这个世界,有活跃的,就自然有安静的。很多人喜欢外面的世界,自然也会有很多人关注内心的世界。读万卷书,行万里路,缺一不可。设计师是需要沉淀的,需要学习,需要有一个踏实的态度,老实、本分地去做自己应该做的事、想做的事——隐约记得台湾有个叫林生祥的歌手这样说:‘这个时代需要每个人都尽本分,把基础的东西做好。养虾的把虾养干净,养猪的养出卫生的猪肉,种稻米的种无毒害的米,做官的把官做好,我做音乐的把音乐做好。’

               采访快结束的时候,我们问他是否对自己目前的工作状态很满意、很享受,他笑起来,说谈不上“享受”,最真实的状态是“痛并快乐着”。设计之外,他说,设计师应当有自己的一些修身养性的爱好。他喜欢看书,设计、佛学,大概就这两类;有空打打羽毛球和八段锦。我们好奇他现在是否还继续听摇滚了,他摇摇头说现在喜欢听一些轻松的民谣,多数都是英文歌。有意思的是,他喜欢听英文歌并非是因为自己英语多好,恰恰是因为自己听不清楚在唱什么。

            “中文歌的人声容易把人带到歌词里的意境里去。可是英文就不同,正好可以不受影响地去听人声,人声犹如一种乐器而存在。这时候的音乐会随着你当下心态的变化而应景地变化出你所需要的氛围,这也是佛法中经常讲的‘唯心所现’。”


    对话王厚然——

    1.您觉得自己平时算一个严肃的人吗?
    不算吧。虽然我不是那种多么快乐的人,但应该也不算严肃吧。

    2.您给我们的感觉很“沉稳”,是否跟您说佛家讲究“不染尘埃”有关?
    (笑)那境界太高了,我远没有达到。

    3.您信佛大概多久了呢?
    十几年了。

    4.您怎么看名利?

    大环境下,这几乎是当下很多人的追求。君子爱财,取之以道。这个“道”的最低要求,就是既不伤害自己,也不伤害别人。

    5.您平常看电影吗?欧美大片还是国产片?
    十年前经常看,不过欧美的流行大片很少。以前我还喜欢收集很多电影DVD,但是我这人记性不好,所以有时候一部影片其实已经看过了,我之后再翻出来看时居然完全没有印象,看完了还说:这部电影真好看,什么时候买的?

    6.有人说男人四十的时候人生才刚开始。您怎么看?
    我觉得说得有道理,我的理解是人到四十,理应不惑,四十岁以后,你不再像年轻时那么迷茫,对这个世界有了正确的看法和认知,在这层含义上如同一段新的人生刚刚开始。

    7.您之前的作品注重拍照参赛吗?
    没有,我不太关心这个。以前也有拍,但是很少。一是我做的都是公共项目,体量很大,比较难拍;二是我觉得自己就是个设计师,人家找我来解决问题,那就认真的去想办法解决就完了。所以项目做完也就做完了,事后没有太关心拍不拍照的事。



    8、您怎么看设计师与业主之间的关系?

    这两者之间不需要哪一方表现得更强势或者弱势,因为当你提到强势或者弱势的时候,就不自觉地站在彼此的对立面了。设计是服务性行业,设计师与业主应当建立一种良好的合作关系。还有就是设计师自己的专业水平与态度,要足够令人信服。



    9、您为什么说设计师应当有自己的一些修身养性的爱好呢?

    我们每个人眼前的这个世界,你的家、你的办公室、你的作品所呈现出来的气质,实际上就是你内心中所含藏的大量的经验和逻辑的不同组合,一切从心而发。所谓“修身养性”其实就是培养一种观察内心的习惯,由己心达他心,己所不欲,勿施于人,设计就是由自心感应他心的一个过程。



    10、您的作品以大体量的公共空间为主,在这类型设计上有什么感触吗?

    公共空间的设计主要考虑的有三条:造价、审美和适用。因为体量很大,尤其是政府投资,都是纳税人的钱,所以造价的控制很关键;其次,公共空间要满足大多数人的审美,多数都是“老少兼宜,雅俗共赏”,所以审美上要具有普遍性;最后一点是完善的功能,也是最重要的一点,要做到细致入微需要耐心和智慧。


    王厚然摄影——

     

     

    王厚然作品——


    《黄河国际会展中心》

    项目名称:黄河国际会展中心

    项目地址:山东东营

    项目类型:公共空间

    建筑面积:84410平米

    主案设计:王厚然

    设计说明:

    东营国际会展中心作为东营市地标性公共建筑,是黄河国际论坛的重要组成部分,故而此建筑应当是一个体现当代黄河文化的国际性的会议、会展中心。基本的设计构想是通过空间、材料、色彩等方面的组合,表达出东营国际会展中心作为一个国际性会展中心所应具备的魄力、创造力、包容力、凝聚力和生命力,同时展现黄河文化的雄壮魅力,并把它们从整体上协调统一起来。具体的表现在会议区和会展区这两个主要功能区,都主要表现公共空间的现代感、国际化风格和恢弘的气势,着重强调大的空间体块关系,同时在细节处用点睛的手笔勾画出浓厚的黄河文化气息,将其凝练于整个设计中。

     

     

    《苏州青少年活动中心》

    项目名称:苏州青少年活动中心

    项目地址:江苏苏州

    项目类型:公共空间

    建筑面积:35026平米

    主案设计:王厚然

    设计说明:

    苏州工业园区青少年活动中心是一个面向本地及周边青少年人群、聚集了众多寓教于乐主题项目的整体多功能建筑空间,这里需要给孩子们们提供一个活泼的、充满新奇乐趣的环境供他们去游戏,也需要提供给孩子们一个放松心情、安静思考的学习的空间。如此我们可以这样理解,将中心的主基调比喻为一张白纸,则中心的各个功能区就好似图纸上不同的色块,它们在一个大环境中,而各自的功能、氛围、格调却又不尽相同。故而如何让他们协调统一、动静平衡是本案的总体设计思路与追求。具体的设计中采用合理的空间流线的安排,结合简明易识的导向标识、科学的灯光照明管理及色彩、材料系统的整合来组织和协调各个功能空间的关系,使空间便于使用和管理,整体协调统一又充满了生机。

     

    本文刊登于《装饰情报》2014年8月刊


    第1页 共1页
分享到: