• 悠游于当代的艺术玩家
• 日期：2016-02-02 10:25:00  来源：http://www.openworld.tv/talk/in/aid/667.html   作者：Paula    点击次数：0
• 本文由 Paula 撰文
  
  
  
  当我们看见一个艺术家，总会被他与生俱来的浪漫情怀深深吸引，忍不住想一窥其脑中的无限狂想；而当再次相遇，他却又化为一个逻辑清晰的管理者，缜密而坚定地行事，这就是 麻粒国际文化试验总监 江洋辉 的多元面貌。拥有艺术家、策展人、管理者的多重身份，在感性与理性间不断冲撞，却总能游刃有馀地相互平衡。从他身上，我们看不见墨守成规，每次的艺术创作或策展规划，都刺激着当代的思维观念，同时又温润了每个人对时空的记忆，这般独特的感染力，源自其两极的个人特质，以及对万物的包容观察，与其用任何一个职业角色来定位，不如说他是个游走于多领域的「玩家」吧！
  
  
  
  
  （图）江洋辉2003年于捷运小碧潭站之公共艺术作品「幸福知道」。
   
  当科学遇上艺术
  美术系毕业的江洋辉，其实高中是第三类组的理科学生，看似互不相干的领域，却都是形塑其创作与思维的重要养分。「我对科学、生物很有兴趣，因为它们背后有难以验证的神秘逻辑，同时蕴含宇宙的哲理，无形间啓发了我的艺术创作，激盪更多的想像力，让我在看待时空、土地还有群众关係时，能更巨观、同时也更细微的去设想。」他说，其实每个人会从自身背景中，无意识地抓取一些概念，作为解读事物的参考依据，从而衍伸出属于自己的独特语彙。而江洋辉本身便是透过不同经验的相互交叠，揉和了感性与理性的拉扯，成为多方位的创意管理者。
  
  
  
  
  （图）江洋辉2010年之公共艺术计划「环保的气氛战争」。
   
  「偷学」而来的养分
  江洋辉于大学时期，与同学共同创立「后八」（P8）艺术团队，为一策略性的艺术实践组织，透过匿名的方式，将后八视为发声主体，并以多元且突破性的操作手法作为创作表现，挑战了当代艺术的固有观念，轰动一时。然而，随着年龄增长与人生规划，后八团队的伙伴很难再共同创作，渐渐各奔东西。毕业后的 江洋辉 没有去任何公司上班，而是以自由工作者的身份，在艺术领域独自闯荡将近七年，途中参与空间规划、平面设计，或是美术活动，从中旁徵博引，累积经验。「我常形容这段过程是建立在『偷学』之上，并没有前辈的指导，也没有上相关课程，而是依靠与生俱来的一种敏锐度和吸收力，去找寻适合自己的养分，然后内化成深厚的基础。」七年的「偷学」时光，焠鍊了江洋辉对创作发展的构思，加上期望延续后八时期的精神，因此决心成立艺术生产平台。2003年，麻粒国际文化试验应运而生。
  
  
  （图）后八艺术团体2000年于伊通公园之展览「幸福社区－总体勤勉之含泪收割—重辐射、危险勿近！」
  
  
  （图）后八艺术团体2002年于韩国光州双年展「连续转进之八仙游过海」。
  
  从创作者到管理人
  麻粒国际文化试验，如同其名，是一个艺术创新、实践、挑战的广大平台。谈起草创时期，江洋辉也曾有过难以适应的过渡期。「我原本是自由的创作者，但是开了公司之后，必须要学习成为『管理人』，对公司营运、团队分工都要有概念，典章制度的规划，难免对创作有影响，甚至会一时阻断了想像力，因此，心态上需要学会『放下』，才能『转换』，自然而然、久而久之便会找到平衡。」原先只将麻粒视为如同「艺术实验室」的江洋辉，找了不同领域的创作者一起发展，随着时间与经验累积，逐渐意识到单有玩心、热情是不足的，团队若要恆久永续，「公司化」是必然的选择。「做个简单的比喻，一个皇帝若被后世视为贤明的君主，最基本的原因便是他能让百姓吃饱穿暖，安居乐业，公司经营也是同样的概念。」体悟出这个道理，江洋辉开始建立基本规则、组织规划、部门分化等，随着公司自然的成长状态逐步调整，让麻粒国际文化试验成为更加完善的团队。
  
  
  （图）麻粒国际文化试验2012年之策展专案「异乡人在铜锣–开放社区艺术进驻计划」，照片作品所属之艺术团队为「古董级垃圾研发公司」。
  
  
  （图）麻粒国际文化试验2013年之策展专案「读‧乐–公共艺术节」，照片作品所属与案艺术家「杨尊智」。
  
  发挥实验精神吧！
  结合创作与管理的麻粒国际文化试验，将「艺术文化的创新实践」视为核心目标，其背后最重要的便是「实验」精神。「除了随时保有好奇心，同时需要勇于尝试的『赌性』，赌性是突破和创新的起点，你无法知道结果会是什麽样子，但一旦有机会、有创意、有想法，就试着去实践它。」此外，每个人的赌性强弱，也深深影响着看待事物的心态及处理方式，成为江洋辉在职务分配上的考量标准。「换句行话来说，就是『把对的人放在对的位置上』。赌性强的人，敢冲敢闯，赌性弱的人，比较保守理性，依照不同的性质及阶段任务，协调出最适合每个人的位置。」如同游戏般的团队运作，让每个「玩家」发挥价值，这就是江洋辉的管理哲学。
  
  
  
  
  
  
  （图）江洋辉2014年于华山文创园区之公共艺术作品「酝律喷泉6」。
   
  艺术计划＝沟通的材料
  从后八时期以来，江洋辉便不断接触艺术计划与大型策展，并作为公共艺术领域的专家而为人熟知。对他而言，艺术创作从来没有固定形式，而是根基于与「人」的对话，达到特定议题的广泛讨论，创造对时空土地的共鸣。「在创作前，要先了解不同场域的观众族群，依循他们的历史记忆、人文特质，结合策展的创意概念，设计出适合的活动。」一个好的艺术计划，需要感性层面的思维脉络，同时兼顾理性的逻辑运算，让民众参与和艺术创作之间，存在美好的共构关係。
  为了让艺术在当代社会发挥更广更深的公众性价值，他透过完整的策展规划，将跨领域的创作相互结合，一次又一次地带给大家惊喜。「当你有一个思想或观念，期望让公众去讨论，艺术便是一个很好的材料，以这个材料为基础，再运用策展手法，创造更广大、更全面的效果，同时也可把这个艺术计划当作一个检测的系统，从公众反应来评断每个议题的意义。」在江洋辉的观念裡，艺术实践是一个从未歇止的沟通过程，更是见证时代变化的最佳管道。
  
  
  
  
  
  
  （图）江洋辉2014年于捷运松山站之公共艺术作品「河流弯曲之处．域见繁花光穹」。
   
  「留下值得被讨论的东西。」
  在艺术领域行走多年，如何定义所谓的「艺术文化价值」？听到这个提问，江洋辉脸上似乎多了几分感性：「艺术文化的价值，就是留下值得被讨论的东西。」短短几个字，倾吐着对时空的关怀，以及对未来的期望。「艺术文化其实也是演化的过程，不同时期会有不同的思潮，也有反动，当你对环境或社会有理想、有不满，就在现有的条件下尝试新的冒险吧！」秉持这般思维，他透过创作的恆久力量，无畏时空变迁，光阴流逝，只愿留存着当代的对话关係，轻轻诉说着属于那时的故事。
  
  江洋辉
  麻粒国际文化试验股份有限公司　艺术总监
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