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东方哲学的设计实践——崔华峰篇(组图)
————“世界语,中国情”2012金堂奖获奖作品国际研讨会主

日期:2012-12-24 16:26:17  来源:China-Designer.com        点击次数:1167    

当代东方的设计风格

其实很简单,甲方需求不强烈时,不急于设计,这是我对孔子不饥不食的一个理解。很不好意思,我将近一年多的时间都在走桃花运,所以大家在社会上看到我的作品不会太多。这个桃花运主要是我在辅助一个女子的品牌,他的名字叫做奈瑞尔(音)。我负责他总体品牌形象的制定和执行,这个总体的品牌映象包括他的空间,空间里面的家居,以及空间中表述精神方面的物件既软装,还有平面的规划,广告的定向等等,就是说通过我的一个综合性的知识结构来辅助这个品牌,希望能够在设计这个层面上让他上市,这个事情做了将近两年的时间。

实际上一开始我们聊设计的时候,很多是跟设计没有关联的。我们一直在谈这个品牌服务的内容,他是如何服务的,服务的对象是什么,所有的话题都跟女孩子有关,他们说女孩子跟男孩子不同,女孩子是包裹的,男孩子动不动就把衣服打开。我以前对女孩子了解不深,现在有了更多的了解,用红楼梦的那句话:女人是水做,男人是泥巴做的。女人一出现暗香袭人,我就启发老板,东方人是最懂得女人情感的,西方女子追求人权,追求独立,但是东方女子不是,东方的女子是包裹的。最后我推荐给他,这个品牌一定要走东方路线,因为他本身是中国的品牌,服务于中国的女性,所以我建议一定要走东方路线。但是“东方”在今天我们的概念里,其实很缺乏一个国际性的支撑,人类的进步已经非常有成就了,所以最后我推荐走当代东方的路线。于是我就把这个设计很自然切入了,其实我一直没有提任何的方案,也没有讲任何的形象,我一直跟他聊女孩子,所以我给大家的建议,当甲方需求不强烈时,当甲方都不知道自己要做什么的时候,不要切入,不要急于做设计,不要急于抛出我们的设计方案,因为我们抛出设计方案的时候,他很难读懂的。前奏其实应该是很细腻的,孔子是怎么说的,不饥不食。

不时不食

不国际,不东方,不设计

那看看我们往下怎么走?孔子还说,不时不食,就是吃东西一定要跟时间、季节等等联系起来,你要知道现在是什么时候,应该吃什么东西。那什么叫做不食呢?这就是一年多来我要向大家汇报的一个结果,现在是非常国际化、非常现代的时代,所以,我们推出的东方文化应该是带有国际化痕迹的,这就是我做完的一个品牌旗舰店的空间形象。我们都是现在这个时代的设计师,我们做出的东西应该是这个时代的,孔子在将近两千年前就试过“不时不食”。

我是愚人,所以我就说,不国际,不当代,我不做设计。我想告诉大家,其实这个案例,我是获得了英国室内设计大奖的优秀入围奖,获奖的时候,我重新看了自己提交的申请奖项的文件,我觉得文件很糟糕,很简单。我心里就很纳闷,英国人怎么搞的,他就凭这几张图片他就认定这个东西,看来看去都觉得如果我做评委,绝对认为这个不可能,后来我想通了,他可能是被我一个很煽情的设计说明搞晕了。我很清晰记得前面那几句,一开头就是 “摇啊摇啊,摇到外婆桥”。我里面提到关于水、水箱,关于女人的感觉,大概一直讲下去是这种东西,请一个专门搞艺术评论的博士帮我翻译,我估计他翻译的应该很不错,不然我为什么会得到这样一个奖项呢,所以说我们不国际,不当代就不设计。

老板一个在美国的朋友,在美国开周易学院,是周易学院的院长,也是风水师。开业的时候,我问他感受怎么样,他说:“我没见过有人敢用这么重的颜色,但是最终出来的感受是缺宁静而不是寂静的” ,这就是一个风水师对我这个方案的评判。得益于什么呢?得益于我们汉代的一个红颜色,这个红色太有力量了,他绝对不会令我们感觉寂,也不会令我们的感到薄,但是这几张图片是没有递交到英国去的。不国际,不东方,不设计。

不鲜不食

孔子还说,不鲜不食。他的意思就是说你的事物符合季节,但是你的食物不新鲜你也不要去吃。大概是这个意思。就记载上,我们传统的东方文化有着两千多年的积累,如果没有记载,通过文物我们还可以往前追溯到5、6千年,我们够丰富了,老祖先为我们打下了很好的设计基础,这里面除了有物质层面的,还有精神层面的。但是这些东西毕竟已经在中国这块土地上存放了接近五六千年了,所以他不够新鲜,东西是没错,到时不鲜不食。我就理解成这样了,不知道大家能不能理解。
传统东方文化不新鲜,我们就不设计。我们回忆一下,孔子是怎么说的,不饥不食,不时不食,不鲜不食。那么大家套套我的设计看看能不能透想,结论出来了:不设计,不设计。我的演讲结束,谢谢。

主持人饶江宏:非常感谢崔华峰老师!从崔华峰老师的整个命名,包括整个思维都是典型中国人的思考方式,中国人说话有时候不说“是”,总会说“不”。比如说“不设计,不设计”。比如西方逻辑“饥”就是“食”,不会说“不饥不食”,也是非常典型的反应。下面我想对你第三个“不鲜不食”提个问题,实际上我们在讨论中国设计和世界体系这种关系,比如我们说中国设计独立弄一个体系,中国是世界的一部分,没有办法独立,这种交融性怎么去处理?您提到一个关键是“不鲜不食”,所以我想给您一点时间,在这个方面再展开一点。

崔华峰:中国历史是比较长的,其实他们以前讲话也是非常干练的,看看我们的古语,非常的干练,几个子就表述了很丰富的内容,这一点拿到国际上是非常困难的。大家都说民族的东西就是过继的东西,其实我们是有障碍,这个障碍主要是我们前面的东西,太浓缩了。我们老祖先的几个字,包含的内容太多了,西方人没有这种基础,他不能理解,所以我建议“不鲜不食”还要理解成另外一个意思,就是当我们有机会做冲出亚洲,或者有机会接触到有一些国际化的案例,一定要小心,一定要把他翻译得非常浅显。请大家多点关注北欧的设计,北欧的设计很切入了我们关联的意思。

主持人饶江宏:今天非常幸运请到这四位演讲嘉宾,最主要是一点因为他们今天都没有讲东方哲学,但又都是在讲东方哲学。这也是受孙云老师“不设计,不设计”的启发。所谓的东方哲学并不是我们想象得那么深奥,就像孙云说的,他做了一个非常西方的东西,但是外国人一看就是东方的,因为我们骨子里就是东方的,所以要认认真真去研究生活中每一个细节,只有你植根于自己的文化,那做起来的设计才会是好设计,也一定是能够代表中国的东方设计。

(责任编辑:Nina)

 


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