余静赣（余工），1960年9月生于江西武宁丰良山村，1979年考入重庆建筑大学，获建筑硕士学位，之后取得清华大学、北京大学哲学硕士和北京师范大学哲学博士学位。国家高级建筑师、IFDA国际室内装饰设计协会中国区副会长、联合国国际生态安全科学院院士。

他是“亲情空间、思想空间、智慧空间、可收藏空间、阳光居、太和居、总统家、水木清华、空间的哲学美”等空间文化理念拓创者，被誉为“中国家装教父”。

“30万武宁人，有10万人是他带到全国各地做装修的。”不久前，记者在位于江西省西北部、湘鄂赣边界的武宁县采访时，当地人这样向记者提起他。这个“他”就是中国内地家装最早的开拓者余静赣，被外界誉为“中国家装教父”。

从建设部“铁饭碗”下海到广州工地搞建筑，从建筑“包工头”再到中国内地“家装第一人”，他缔造了多个知名家装品牌“王国”，最后却归隐山林，耗资数亿元在老家武宁柘林湖畔办起了职业教育，让数以万计的有志青年从中受益。在接受记者专访时，他不仅谈中国家装的发展进程及设对计师匮乏的担忧，也用剑走偏锋的智慧谈及民宿及美丽乡村建设存在的种种问题。

中国家装经历三个发展阶段

记者：作为“中国家装第一人”，我们自然要谈到中国家装的话题，请问目前国内的家装行业、设计行业是一个什么状况？是否形成了一个完整的家装体系？

余静赣：我还是重点谈谈家庭装饰这个方向。从上个世纪90年代开始，随着人们物质水平的不断提高，中国内地老百姓（603883,股吧）就开始有这方面的需求。至今，中国家装经历了三个阶段：第一阶段就是满足老百姓“有”，第二阶段满足老百姓的“喜欢”，第三阶段略微靠近于个性需求。

第一个阶段就是追求老百姓“有”，他需要一张床，有地方放床；需要几间房，要有放书柜的地方，需要小孩做作业的地方……总之要满足使用需求，这是第一阶段。

在追求“有”的阶段，恰恰缺少设计师，或者说根本就没有设计师。这个阶段差不多延续到1997、1998年左右。

大家都“有”了，到了第二阶段满足自己的“喜欢”。这个时候设计师也比较多了，就产生了一些各种各样的风格、专业等等。这个时候应该是属于市场上五花八门、百花齐放（的状况）。这也是因为设计师刚进入这个行业，每个人都有野心、有想法，但没有形成主流的东西。

在这个阶段，除了喜欢之外，背后就有一个短板。是什么短板呢？就是我们的设计在追求个性化方面走得太旺了、太远了，但是这种个性化需求往往只是满足眼球的需求，不是他真正“本我”的需求。

实际上人们的需求比这个要更高，所以我觉得当下设计界应该处于痛苦的反思阶段。设计界有一个短板，也是我们中国设计师的短板，就是创造力不够，但模仿力超够、超强。一个地区也就那么几个，那么几个也满足不了社会需求，所以主流还是创新不够。所以说，中国的家装并不能说形成了体系。

中国家装的“贬值”和“升值”

记者：您说家装设计行业存在短板，具体包括什么？是否有很好的解决办法？中国的家装应该朝着怎样的方向发展？

余静赣：家装设计界有两个短板，除了刚才讲的创新能力短板之外，设计界还缺少成长，也就是缺少培育，缺少设计师再进修，缺少设计师再升级、再提高。

实际上我在1999年就看到这个现象，所以我就决定来办大学，帮助这个行业培养人才。我差不多2003年就在这里（江西武宁柘林湖畔），几乎都在这个地方没有走出去，一直到最近两年才走出去（2003年，余静赣投资近2亿在家乡武宁创办了丰良国际艺术学院，使2000多名贫困的农民子女学会了装饰技艺，将3万多老乡吸收进入他的企业之中就业）。

所以这两个短板，一个是设计师创新力不够，一个是社会成长的概念不够，就是理念和信念不够。家绝对是要满足人的成长。这也就是我自己花这么大努力在做这件事情，不求回报、没有工资、没有收入，还要投入，扎根在这个地方。

中国家装市场潜力，那绝对还是大得很的（据有关数据分析，中国家装行业将超过3万亿市场规模）。

“家”有两个阶段，一个是贬值阶段，如果贬值当然就不可保留，也没必要保留；能持续保留也一定是升值的家，这是肯定的。而我前面讲到的三个阶段都是贬值装饰。

现在装修行业打“拎包入住”的广告，我认为这是有问题的，实际上是家装中的整装问题，倡导“拎包入住”其实是一种悲哀。

“拎包入住”就说明曾经装饰的家什么都不值钱，什么都不值得怀念，都不值得带走，我拿个钱包走就可以了，其他都可以不要，都成废品。而贬值装饰一定在某个阶段慢慢就堕落下去，就没有了。你看我们所有的瓷砖，最后都要变成废品。高岭土是很有限的，我们装饰界这40年里，包括外墙装饰差不多废去了60%甚至80%的高岭土，现在已经很少了。

这是对大自然造成伤害，如果这个瓷砖直接进入到刚才（说的）有情怀的装饰，比如说一起来做陶艺，一起来变成创造的瓷砖墙、艺术墙、壁画墙……

民宿是城里人的梦想，会伤害到农民

记者：您曾多次提到“乡村建筑”，让8亿中国农民能够住上好设计的房子，您心目中的“好房子”是什么概念？另外，您对现在兴起的民宿、农庄等模式有什么看法？

余静赣：“让8亿中国农民住上好房子”确实是我内心真实的想法，这个想法在我上大学之前就有了：我能否为天下人去盖（设计）好房子？

可能是一种本能的喜欢，而我想做空间设计、居住设计的梦想，好像在童年就被激活了，所以我一切都围绕这个（乡村建筑设计）在走，包括做家装也是，包括在这里开办职业教育。

为什么（将学校）开在这个地方呢？我们可以看得出来，乡村建筑是多么的缺人才，中国十多亿人口，实际上有八亿人是有乡村根的，包括许多在城里工作的人。

我培养设计师不一定要留在这里，但这就是乡村建筑的需要。包括我在这个湖（柘林湖，也叫“庐山西海湖”）两岸买了（受让土地使用权）几千亩土地，就是要规划建设72座庄园，都是围绕乡村建筑主题。

我买了几千亩地，买下的目的不是都用来建房的，是要保留那些设计建造者们有充分的发挥余地。每一户农户给他三四十亩的地方，完全由他自己去思考、去建造，钱是我出，房地产证是他的。“好房子”的概念，就是要考虑长远一些，怎样让乡村人的命运更好一点。

你提到民宿、农庄等问题，现在确实有许多人在搞民宿、农庄，包括搞美丽乡村，那不是真正意义上的乡村建筑，那实际上是城里人的梦想，是城里人的居住梦想，实际上是一种商业行为。那不是为农民的，是害农民的。有些地方，搞乡村民居、搞美丽乡村，都只是戴了个帽子，只是做了些表面文章，没有根本改变农民的命运。

我的许多同学和朋友也在搞民宿，在海南搞，在全国各地搞。民宿搞起来了，农民不干活了，就凭这一点就是要了他的命。民宿培养的农民都不干活了，然后就在那里等着数钱。他失去了工作能力，甚至失去了梦想。农民的梦想突然被割掉了，是多么可怕的一件事情。

民宿搞起来了，给当地带来了客源，大部分农民都不用干活了，就算干活也是做个样子，是给人看的，（给游客）参观看的，而不是自己本身生活、人生本质的需求，这是违反自然规律的。所以民宿也好，家庭装饰也好，乡村建筑也好，一定要促进人们成长，而不是促进人们懒惰、堕落。

“家装教父”遗憾此生做了两件“坏事”

记者：外界称您是“中国家装教父”，您对这个称谓是否满意？

余静赣：这个“家装教父”……我觉得后面这个称谓我挺满意的（名片上的“联合国国际生态安全科学院院士”），这个符合我这（追求的）“本我”——生态生命安全。我刚刚谈的都是这些东西，我虽然是谈家装，但我谈的都是生命安全、生态环境，所以别人称我是“家装界的院士”，我觉得挺开心的。

外界的称呼“家装教父”没关系，未来在历史上可能是一个“罪名”，因为你都做贬值装饰，谁带的头？教父！那是一个坏的头。外界称呼“家装教父”我也不阻止，我也不倡导，总之来说就是顺其自然。

我心态比较好的，自己做了“坏事”，也没得说。其实我做了几件很坏的事情，一件就是我做设计都是免费的，别人设计都是收费的，这样国内的装饰设计师都没法收费了。第二件事情，我是中国内地家装拓荒者，当年其实我可以引导装饰界，不一定做现在这种装饰，完全可以做实木装饰，当我满足这么多东西需求，我在寻找一种方式，这种方式是我从香港那里引进过来——板式装饰，一个工人打几个钉枪就可以做木工活了，就把装修手工精神，特别有意义的（价值丢失）。

其实家装业一开始就应该引导到工匠精神，而我们一开始就引导到机器精神，就是怎么快怎么做，快餐式装饰。这实际上对行业是有伤害的，所以后来就带来了甲醛之类的，都是因为这个。现在社会不一定看得到，未来历史总结一定会看得到的，家装业其实是害了一些人，害了很多人的健康的。

我当年用的这些方法，因为我请的工人都不会，量有那么大。量那么大所以我们都全是快餐式的，一个油漆工上了几天油漆就可以去干活了；一个木工做了一两个月就做木匠了，过去至少学三年的；一个泥瓦工那也是要学三两年的，现在基本一个月就学会了，全是快餐式装饰。

当然也不完全怪我，社会依然是这样的，我不做一定也有其他人会去做的。

（责任编辑：水晶）